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为啥能有叫响传承和弘扬观音文化的,邢东先生讲话

时间:2020-05-02 10:10

“来而不往,非礼也。”千百年来,礼文化与其所蕴含的礼治精神一直占据着我们传统文化的核心地位。礼文化与礼治精神所讲究亲和政策和伦理亲情,对我们的社会秩序和人际伦理产生了深远的影响。尤其是在经济迅速发展的今天,大力弘扬礼文化及礼治精神,对于提高个人修养,建设和谐的人际关系和良好的社会秩序就显得尤为重要。 正是基于对礼文化和礼治精神的领悟,遂宁日报报业集团在开发“遂愿宝”观音故里吉祥文化礼品时,便力求在传统文化和现实生活间实现一种融会贯通。而站在这一高度,看似一种“小礼品”的“遂愿宝”则透露出浓烈的文化气息。在讲求礼文化和礼治精神的同时,“遂愿宝”对观音文化的融合,为其赋予了丰厚的历史文化内涵和鲜明的城市文化特色。 “大慈大悲做好事,遂州历代多善人。”在这片被观音文化浸润千年的圣地上,被誉为“西来第一禅林”的广德寺、盛冠四方享誉海内的灵泉寺,观音道场千百年来香火旺盛、经久不衰。在两大观音道场的护佑下,这里的人们得以净化身心、改善行为、仁慈爱物、平等施予。在城市慈善文化方兴未艾的今天,扶贫济困、赈灾助难更成为了越来越多人们的自觉行动。观音文化大爱、大慈、大舍、大得的智慧在观音故里代代相传。 而现在,把观音文化大爱、大慈、大舍、大得的仁爱智慧,以礼品为载体传递给更多的人正是“遂愿宝”文化礼品的终极目标:每一款礼品,都代表一种美好祝愿;每一件礼品,也都因此化为了一个观音文化的仁爱载体。正是对观音文化的传承和弘扬,每一款“遂愿宝”观音故里吉祥文化礼品都显露出与众不同的鲜明特色和底蕴深厚的文化气息。“遂愿宝”这样的“小礼品”的确体现了“大文化”。

8月6日(农历六月十九),省内外纷至沓来的十万游客在灵泉寺、广德寺烧香祈福。在熊熊的香火中,延续千年的遂宁香会节盛况再现。 每一次的香会节都会在街头巷尾传播出新鲜的话题。尤其这次的香会节,围绕着观音文化可谓好戏连台。继观音绣“龙凤呈祥”绣品随神九“飞天”引发轰动后,报业集团开发的“遂愿宝”观音故里文化礼品也颇受好评。 7月18日,“遂愿宝”观音故里文化礼品正式上市推出。伴随“遂愿宝”面市所提出的“探索文化产业和相关产业的深度融合,以绿色遂宁优质产品为载体,传承和弘扬遂宁丰厚的观音文化”的发展理念也让人耳目一新。 那么,“遂愿宝”这样的“小礼品”为啥能有叫响传承和弘扬观音文化的“大志气”呢? 看起来这的确是个疑问。然而,换个角度看,其实也自然而然。在大力发展文化产业的背景下,遂宁日报报业集团提出打造能够代表遂宁城市文化和城市形象的高档次文化礼品的发展规划。通过一年来的精心打造,“遂愿宝”观音故里文化礼品实现了产品文化内涵和产品消费功能的创意结合,在观音文化和绿色遂宁的整合、在文化创意和产品包装、在内在产品的组合方式以及礼品最终形成的品位和档次等四个方面得到了积极的评价。因此,“遂愿宝”透出这样的“志气”,也应当基于产品特色鲜明的“底气”。 更为重要是的,在推崇实干的今天,实实在在地行动更应该得到认同。尤其是作为观音故里,传承观音文化应当是一种使命和责任。同样,我们也不应淡忘复旦大学历史系教授、著名学者钱文忠在《观音文化与和谐遂宁》的讲座中所言,利用好观音文化这个非常规的文化资源,遂宁的观音文化转化为社会经济生产力的方式为生活在这里的几百万人民造福的日子就不会太远。

(5)12:00,吉祥素斋宴开始。

中国观音故里旅游区广德风景区位于遂宁城西2里处,景区以广德寺为核心景区,始建于唐朝(公元618年前后),距今已有近1400年历史。 自唐代宗永泰元年(公元765年)克幽禅师开山阐教以来,香火兴盛,高僧辈出。历受唐、宋、明三朝九帝十一次敕封,是古代朝廷最早钦定的观音道场、皇家禅林。

(3)11:20,嘉宾有幸近观国际艺术大师邢东现场绘制大幅观音宝像敬赠紫竹林寺院。

近年,遂宁市委市府高度重视广德景区的提档升级工作,现规划以广德寺为核心打造中国观音文化城。中国观音文化城的规划范围北至遂乐路,西连遂渝铁路,南接一号路南边广德寺案山,东临渠河,面积约5.46平方公里。它将成为遂宁“让心灵度假”旅游发展的重要空间载体之一,以佛教的观音文化和皇家禅林为特色,以世界级佛教朝圣、展示佛教文化和观音文化、禅修体验、观光休闲、文化交流与传播为主要功能的具有国际知名度的AAAAA级旅游景区。

早在唐朝时期,西安南五台就已被皇室钦定为第一观音道场,比普陀山的观音道场还要早300年。

广德寺现有的六件镇寺之宝,见证了传承千年的观音文化和皇家文化,它们是:圣旨牌坊、善济塔、西来玉佛、九龙碑、观音珠宝印、四国文玉印。